重生93拎着麻袋去捡漏第1679章 石谷先生我说的对么

“这……这怎么可能？！”石谷正野瞪大了眼睛死死地盯着画卷仿佛要将画布看穿。

“这幅画怎么可能是赝品呢？陈老板你从哪里看出它是赝品的？” 陈阳呵呵一笑转头看向石谷正野眼神中充满了戏谑“这还不简单吗？既然石谷先生看不出来那我就给你好好讲解讲解！” “吴彬大师的绘画艺术在于他那化腐朽为神奇的线条。

”陈阳指着画卷上的一根线条放大镜下纤毫毕现“轻盈流畅如同行云流水你看这根衣褶的线条是不是有一种被风轻轻吹拂的感觉？” 石谷正野凑近了仔细观察不得不承认陈阳的观察力着实惊人。

陈阳继续说道：“而这幅画的线条虽然模仿了吴彬的风格但就像是用木棍刻出来的生硬呆板缺乏灵气。

”他摇了摇头指着画中罗汉的手臂线条“你看这里完全没有那种流畅感反而显得僵硬无比。

”这是真品细节！！　　他顿了顿又指着另一处线条“还有这里线条过于粗糙缺乏吴彬大师那种细腻的笔触。

真正的艺术品每一个细节都经得起推敲而这幅画明显功力不足。

” “结构严谨而不拘束显示出他高超的艺术功力”陈阳用手指在画卷上轻轻敲击着“吴彬大师的画作结构严谨布局巧妙每一个人物的姿态都恰到好处却又不会显得刻意这才是大师风范。

” 他将放大镜移到画卷的另一部分“而这幅仿作虽然也试图模仿吴彬的构图但是却显得生搬硬套缺乏那种浑然一体的感觉。

” “他的线条疏密有致”陈阳指着罗汉的衣袍“你看真迹的线条疏密结合虚实相生富有节奏感就像一首优美的乐曲。

” 他将目光转向石谷正野“而这幅仿作线条的疏密变化显得非常刻意缺乏自然流畅的过渡。

” “用色艳而不俗使得画面既具有艺术鉴赏价值又充满了宗教氛围。

”陈阳指着画卷上的色彩“吴彬大师的用色大胆而和谐鲜艳却不刺眼能够完美地展现出佛教艺术的庄严和神圣。

” “而这幅画的用色虽然也使用了相似的颜色但是却显得过于浓艳缺乏层次感反而显得有些俗气。

”陈阳摇了摇头“真正的艺术在于恰到好处过犹不及。

” 陈阳缓缓开口用手指着画上的罗汉跟石谷正野解释着“吴彬大师他擅长山水和佛教人物。

为什么他佛教人物画的这么好呢？这从他的自号里就能看出来。

” “他有很多名号比如壶谷山樵、遵道生、织履生、一枝栖、枝隐生、枝隐居士、朱湖太生洞天居士、枝隐庵主、枝庵发僧、枝隐头陀、枝隐庵头陀等等。

从这些名号中不难看出吴彬本身就是一位虔诚的佛教信徒。

所以他对于佛教人物的理解和感悟自然比一般人要深刻得多。

” “正是因为他对佛教的虔诚信仰才能让他在创作佛像时能够做到得心应手将佛像的神韵和慈悲展现得淋漓尽致。

” “刚才我们说了吴彬大师在绘画中喜欢使用流畅的线条”陈阳再次指着画上罗汉的线条“我们现在再来仔细看看这幅画上人物的线条。

这些线条非常死板就像是用尺子画出来的一样完全没有吴彬大师那种行云流水般的流畅感。

因此也显得人物比较死板缺乏生气。

” “所以我敢断定这幅画一定是有人临摹出来的而且临摹者的水平并不高并没有真正领悟到吴彬大师的精髓。

” 说着陈阳伸出了两根手指“第二点吴彬大师在描绘罗汉时背景处理得非常简洁几乎舍去了所有不必要的细节只留下最好 的元素使得罗汉的形象更加突出和鲜艳夺目。

” “这种处理方式不仅能够更好地烘托出罗汉的神圣感也使得画面进入一种清净无为的境界让人感受到一种宁静祥和的氛围。

” “这一点可以从藏于漂亮国扭腰大都会艺术博物馆中吴彬大师的《十六应真图》中看出来。

这幅《十六应真图》也是描绘罗汉的我们可以对比一下两幅画的背景就能一目了然地看出其中的区别。

” 石谷正野皱着眉头仔细看着画听到陈阳这么说完之后不由自主地抬头看了陈阳一眼“你见过大都会里面那幅《十六应真图》？你去过漂亮国？” 陈阳微笑着摇摇头眼神中闪烁着一丝狡黠的光芒仿佛洞悉了石谷正野心中的疑问“不我没有去过漂亮国大都会博物馆也只是在梦中神游过几次罢了。

” 他停顿了一下故意卖了个关子然后才慢悠悠地说道：“不过嘛我倒是曾经在一位神秘收藏家的私人图书馆里见过一本绝版的艺术杂志里面恰好刊登了吴彬的《十六应真图》。

”陈阳一边说着一边伸出两根手指比划出一个方框模仿着杂志的样子。

“那本杂志封面是烫金的纸张散发着古老的油墨香气里面的图片印刷得异常精美简直和真迹一模一样！”他啧啧称赞仿佛身临其境。

“我还记得那篇文章的作者是一位白发苍苍的老学者他用饱含深情的笔触描绘了吴彬的生平和艺术成就尤其是对《十六应真图》的分析更是鞭辟入里让我受益匪浅。

”陈阳说到这里故意停下来观察着石谷正野的反应。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址重生93拎着麻袋去捡漏第1679章 石谷先生我说的对么来源 http://www.zhe800wang.com