李佑的大唐第682章 春耕开始

时间到是贞观十九年的二月吉亥日...今天十一个特殊的日子李治代表李世民春耕众所周知历朝历代皇帝的春耕既表达了重农尊祖、报本反始的反哺思想也为统治者的重农固本的思想提供了一个表现的机会。

即使李世民不在长安也下旨让太子代表自己亲耕古代最早的关于皇帝亲率百官亲耕的故事规定“天子三推三公五推卿诸侯九推。

” 意思就是皇帝每一年的春天需要按照祖制进行耕种掌着犁向前推行一次一个来回而三公需要跟在后面“五推”以此来作为全国重视农耕的表率。

中国春耕最为讲究的朝代要数汉朝。

在贾谊上的《积贮疏》中提出春耕乃是“天下之大命”丝毫不敢懈怠。

汉文帝听取了贾谊的建议之后皇帝亲自耕种旁边有众多的老百姓围观即使到了某一年的春天皇帝出城在外还是会按照祖宗的规矩在外地行春耕的礼仪丝毫不敢马虎。

并于公元前178年正式向全国下了诏书曰：“夫农天下之本也。

其开藉田朕亲率耕....” 自此之后春耕的传统便以政策的方式正式流传了下来成为了皇帝重视农耕体恤百姓亲近自然的一种最重要的方式。

大唐开国之初武德天子李渊忙着到处打仗他虽然建立了太庙和社坛稷坛但是没有建立先农坛。

唐朝初年的亲耕礼仪式在社稷坛举行。

祭祀社稷每年仲春仲秋举行两次。

春天举行的祭祀社稷仪式是祈祷先农护佑国家风调雨顺。

秋天举行祭祀仪式是感谢先农让国家获得丰收。

春天举行的祭祀社稷仪式皇帝要“亲御耒耜”。

耒耜念垒四是一种翻土的农具说白了就是古代的犁。

亲御耒耜说白了就是皇帝亲自下地犁田这就是“亲耕礼”。

亲耕礼原则上是皇帝陛下亲自参加如果皇帝圣体不适或者有国家大事必须处理因此没法参加亲耕礼就可以指派皇族亲贵代替天子亲耕。

曾经有一次李渊没法参加亲耕礼就派他的两个儿子李世民和李元吉代他参加亲耕礼。

李元吉想让二哥李世民出丑就放跑了亲耕之牛。

关键时刻尉迟敬德把自己当牛使他拉着耒耜耕田让李世民避免了尴尬局面。

李世民登基称帝的前两年也是每年春秋二度祭祀于社稷坛。

他手下的大臣上奏建议李世民恢复古制兴建先农坛。

李世民采纳了这个建议在社稷坛旁边建立了先农坛。

并且在先农坛旁边划出了一千亩土地作为籍田之用先农坛因此又叫籍田坛。

也因为这样唐朝对春耕也是十分的推崇要不然也不会李世民不在太子李治接着来这春耕特别的麻烦比如工作人员会先邀请皇帝去西苑丰泽园去演耕视察皇宫里的农具和春耕的谷种而经过筛选的这些谷物会被安排在一个固定的地方。

到了耕耤的日子皇帝身穿吉服在法驾卤簿的导引下与陪祭文武官员同到先农坛祭拜过先农神更换服装后就到耤田上行躬耕礼经过一系列的流程之后才能够种下稻、黍、谷、麦、豆等五谷杂粮。

李治很早的时候就被安排学习春耕的一切说真的额李治是被整治的很惨不过让李佑十分意外的是李治虽然被整的很惨但是却并没有抱怨。

要知道李治原来是很讨厌这样繁琐的事情的可是这次春耕的行程李治居然一直都是甘之如饴这让阴妃见过李佑几次都在李佑的面前直接夸赞李治长大了。

李佑也是很欣慰自己的弟弟终于知道做一个好太子了可以将春耕一丝不苟的完成李治就真的有了好太子的表现李佑很是开心。

可是让李佑怎么也不会想到的是李治这个家伙如此愿意熟悉春耕的流程并不是他真的知道了自己太子的身份也不是为了为李世民分忧。

李治真实的想法是可以利用春耕的这天利用自己的马车进入宫中停留的大约一刻钟的时间可以将武媚娘带出宫只要将武媚娘带到春耕地点跟着等李治将春耕的流程全部熟悉并且早早的结束之后李治就可以利用时间差送武媚娘回家待上半个时辰。

这才是为什么李治会如此努力的原因要是李佑知道一定会哭笑不得。

今天二月吉亥日是推算出最好的吉日李治先坐上自己的马车进宫因为李治是带天子亲耕所以要从太极殿出发而就在李治的马车到达太极殿之后李治的马车中钻进了一个女人这位女人就是武媚娘。

说来这个武媚娘的胆子也是真的大要是一般人那是死也不敢在今天的这个时节偷偷的溜出宫这要是被抓到了那么后果不堪设想不单单是李治有大麻烦就是武媚娘也是必须处死。

可是武媚娘却一点都没有犹豫李治说完之后就马上答应了下来可见武媚娘此人是多么的果断和果敢。

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