剑来第四百一十七章 那些入秋的喜怒哀乐

不知不觉由夏入秋。

陈平安经过这段时间的温养以勤补拙两件搁放本命物的气府灵气饱满。

关于练拳和炼气一事陈平安尽量不太过厚此薄彼但是随着真正成为练气士近期每天必须耗费最少四个时辰去呼吸吐纳陈平安对于未来那个瓶颈的到来就愈发清晰总有一天成为七境纯粹武夫再跻身练气士中五境就需要他再做出一次选择。

茅小冬有天玩笑道：“你在崔东山院子里修行的时候也没见你心疼书院的灵气为何当初在东华山之巅半点灵气都不愿多占是不是过于矫情了？” 陈平安答道：“大规矩守住之后就可以讲一讲入乡随俗和人之常情了崔东山谢谢林守一在这座院子都可以凭借自己的境界汲取灵气且书院默认为无错之举那么我自然也可以。

这大概就像……小院外边的的东华山就是浩然天下而在这座院子就变成了一国一地是一座小天地。

没有出现某种有违本心、或是儒家礼仪的前提下我就是……自由的。

” 陈平安说得断断续续因为经常要思量片刻停下想一想才继续开口。

茅小冬点点头。

看来当初在东华山之巅炼物之时自己用心良苦的那番话没白说。

茅小冬又问：“木秀于林风必摧之行高于人众必非之。

你觉得道理在哪里？” 陈平安答道：“本意应该是告诫君子要懂得藏拙去适应一个不那么好的世道至于哪里不好我说不上来只觉得距离儒家心目中的世道相差甚远至于为何如此更是想不明白。

而且我觉得这句话有点问题很容易让人误入歧途一味害怕木秀于林不敢行高于人反而让很多人觉得摧秀木、非高人是大家都在做的事情既然大家都做我做了就是与俗同理反正法不责众。

可一旦深究此事似乎又与我说的入乡随俗出现了纠缠虽说其实可以细分因时因地因人而异然后再去厘清界线但我总觉得还是很费劲应该是尚未找到根本之法。

” 这一次陈平安仍是说得磕磕碰碰于是陈平安忍不住好奇问道：“这类被世人推崇的所谓金玉良言不否认也确实能够免去许多困苦就像我也会经常拿来自省但它们真能够被儒家圣贤认可为‘规矩’吗？” 茅小冬哈哈大笑却没有给出答案。

茅小冬然后转移话题“白马非马你怎么看？” 陈平安答道：“崔东山曾经说过此事说那是因为圣人最早造字之时不够完善大道难免不全属于无形中带给世人的‘文字障’时过境迁后世创造出越来越多的文字当时是难题如今就很好解决了白马自然是马的一种但白马不等同于马可怜古人就只能在那个‘非’字上兜兜转转绕来绕去按照崔东山的说法这又叫‘脉络障’不解此学文字再多还是白搭。

例如别人说一件正确事旁人以另外一件正确事去否认先前正确事旁人乍一听又不愿意刨根问底细细掰碎就会下意识觉得前者是错这就算犯了脉络障还有诸多以偏概全顺序混淆皆是不懂来龙去脉。

崔东山对此颇为愤愤说读书人甚至是贤人君子和圣人一样难逃此劫还说天底下所有人年幼时最该蒙学的就是此学这才是立身之本比任何高高低低的道理都管用崔东山更说诸子百家圣贤文章最少有半数‘拎不清’。

懂了此学才有资格去领悟至圣先师与礼圣的根本学问不然寻常读书人看似苦读圣贤书最终就只是造出一栋空中阁楼撑死了不过是飘在彩云间的白帝城不着边际。

” 茅小冬细细咀嚼后笑道：“不全是那个小王八蛋的泄愤之言还是有那么点嚼劲的。

” 陈平安笑道：“崔东山愿意说我只管听毕竟文圣老先生曾经说过让我万事多想想总是好的哪怕最后得出的结论还是否定可那看似多走的一圈心路其实不是冤枉路。

” 茅小冬拍掌而笑“先生高妙！” 然后茅小冬一脸期待希冀着这个小师弟好歹有点悟性。

陈平安忍着笑懂了道：“下次如果能够见到文圣老先生我会多聊聊茅山主。

” 茅小冬轻声道：“切记切记莫要含蓄我家先生不吃这一套比如我说了这句‘先生高妙’你到时候就原原本本照实说哪怕添油加醋都无妨却绝对不能弯弯肠子。

” 陈平安说自己记下了。

最后茅小冬拿给陈平安一封来自大骊龙泉郡披云山的飞剑传信。

茅小冬离开。

山崖书院如今管事的那拨人有些人心摇晃都需要他去安抚。

时不时与陈平安闲聊既是摆一摆师兄的架子也算是忙中偷闲的散心事当然也有为陈平安心境一事查漏补缺的师兄本分职责。

陈平安打开后是北岳正神魏檗的熟悉字迹。

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