华夏国学智慧第105章 真伪之间

古时君子坦荡立于市如同璞玉陈于石案瑕瑜朗然不掩其质；今人却似古董商贾手中旧物真伪莫辨徒留机心在昏暗中游走。

人心之变迁竟如光阴长河无声处已换了人间底色。

在往昔的岁月中人们立身于世就如同美玉和宝石坦然地陈列在集市之上一般。

且看那书中所记载的柳下惠他在女子坐于怀中时却能心境不乱其情真挚意笃厚这种品质无需多言自然表露无遗；再看那三国时期的管宁他在锄地时见到金子却视其如同瓦砾一般毫不在意继续挥动锄头劳作不停其内心的纯洁和清白宛如寒冰一样晶莹剔透。

这些人何曾费心去雕琢自己的形象呢？他们的行为举止和高尚气节就如同玉石上天然的纹路一样清晰可见毫无掩饰。

那光明磊落的风骨恰似山间清泉一般澄澈透明让人一眼就能望见其内心的真诚和正直从而心悦诚服地被其自然而然散发出的光辉所折服。

然而当今社会的种种现象却宛如古玩摊上那迷离恍惚的光影一般让人难以捉摸。

在许多社交场合中那些身姿婀娜、巧舌如簧的身影他们的言谈就如同精雕细琢的漆盒一般看似层层叠叠、华丽无比但当你一层层地打开它时却发现里面竟然空空如也。

我曾经亲眼目睹过这样一个人在宴会席间他口若悬河、高谈阔论对当前的局势侃侃而谈仿佛自己是一位学识渊博、满腹经纶的鸿儒。

然而当宴会结束宾客散去之后有一位与他相熟的人却苦笑着低声说道：“这个人啊肚子里其实空空如也不过是善于拾人牙慧、鹦鹉学舌罢了。

” 刹那间他那看似满腹经纶的幻影就如同一只假瓷瓶在阳光下暴露出其拙劣的釉彩裂痕一般原形毕露——原来他不过是一个外表华美却内心空洞的赝品而已。

这层层伪装竟已蚀入骨髓。

职场中多少人为“人设”所囚终日如履薄冰唯恐言行稍露本色。

更有人以“精致利己”为圭臬灵魂在算计的罗网中蜷缩变形早失本真。

那千般掩饰之下精神已然如虫蛀的古卷徒留华丽封皮内里早已朽烂不堪。

人心之真被尘封于重重假面之下宛如蒙尘的铜镜再照不出原本清明的容颜。

今人纵怀珠玉之质亦常效商贾行藏。

然伪饰终有尽时假面终将剥落。

每见夜归人卸下妆容于灯下独自静坐眉间常凝着难以言说的倦意。

此间灵魂的磨损远非脂粉可以修补——唯在无人处才得见那深藏的疲惫与空茫如古玩内壁修补的泥痕昭示着不为人知的破碎。

所幸城市夜深天心月轮依旧如古人所见澄明朗照。

某夜归家偶见邻家少年窗下苦读灯光映着他专注侧脸毫无造作之态。

那一刹恍见古玉般无伪的清辉在他眉宇间流转——原来至诚的灵魂终能在浮世尘埃里透出温润内光。

真伪之辨不在古玩之玄奥而在人心之向背。

生而为人何须效那商贾故弄玄虚？不如效法古人陈玉于市之坦荡：纵有微瑕不失本真之光华。

唯此一点朴拙心光足以烛照尘世迷途穿透所有浮华的幻影让我们在真伪莫辨的时代洪流里最终认出并守住自己——那原初如玉的质地本就不需任何伪饰。

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