华夏国学智慧第118章 守静笃以凝神智 耕读间得真境界

商汤王头戴冕旒双目微垂以这种姿态治理天下。

他的冕旒不仅是一种装饰更是一种象征象征着他的地位和权力。

然而他并没有被这些外在的东西所迷惑而是用一种沉稳和内敛的方式来治理国家。

孔明则在草堂中抱膝而坐静静地观察着天下大势。

他的草堂虽然简陋但他的内心却如明镜一般清澈。

他深知神思不可外泄的道理所以他选择在这个安静的地方思考和谋划。

古人之所以深谙神思不可外泄之理是因为他们明白在纷扰的尘世中保持灵台清明是非常重要的。

丝绵塞耳并不是为了闭塞视听而是为了避免外界的干扰；冠冕垂旒也不是故作威严而是为了在众人面前保持一种庄重和沉稳的形象。

正如庄子所说：“至人之用心若镜不将不迎应而不藏故能胜物而不伤。

”只有当我们能够涤荡外物的干扰让自己的内心像镜子一样清澈才能在混沌的世界中照见本真。

中国的士人自古以来就懂得在出世和入世之间保持平衡。

王阳明在龙场悟道时白天亲自在田间劳作晚上则在烛光下读书。

他的生活虽然艰苦但他的精神世界却无比丰富。

粗糙的稻穗和泛黄的典籍共同构成了他独特的精神世界劳动时的汗水和思考时的墨痕交织在一起形成了他独特的人生轨迹。

这种耕读相济的智慧就如同《齐民要术》中所记载的“春种一粒粟秋收万颗子”的循环一样。

在物质和精神的双重耕耘中我们才能收获丰盈的人生。

范仲淹在边塞戍守时身处艰苦的环境之中然而他的军帐中却始终摆放着一部《周易》。

这部古老的典籍仿佛是他心灵的寄托让他在金戈铁马的岁月里依然能够保持内心的宁静与深邃。

张謇弃官从商投身于实业救国的浪潮中。

他在纱厂内设立书斋并非附庸风雅而是深知知识的力量。

在繁忙的商务活动中他不忘在书斋中研读经典以古人的智慧启迪自己的商业思维。

他们用实际行动诠释了“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”的真谛。

无论身处何种境地都心怀天下忧国忧民。

这让我想起了敦煌壁画中的飞天。

她们身姿轻盈脚踏祥云直上九霄仿佛要冲破尘世的束缚飞向那无尽的天际。

然而她们手中却紧握着莲花那是对人间的眷恋与不舍。

在升腾与沉淀之间飞天们展现出一种永恒的美既超凡脱俗又与尘世紧密相连。

在这个信息如潮的时代我们更需要重拾古人的生存智慧。

不必效仿魏晋名士遁入竹林也不必学陶渊明归隐南山我们只需在心中修篱种菊营造一片属于自己的精神家园。

当都市的霓虹闪烁车水马龙我们不要被这繁华的表象所迷惑记得抬头望一眼那片星空感受宇宙的浩瀚与神秘。

在键盘的敲击声中不要忘记保留一双聆听蝉鸣的耳朵去倾听大自然的声音感受生命的律动。

如此我们方能像稼轩词中所写的“众里寻他千百度”那样在喧嚣的尘世中坚守自己的本心在忙碌的生活中寻觅到那一抹诗意。

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