大明辽国公第345章 皇权大集中利益纷争起
胡惟庸一案毕朱元璋渐废丞相之制增设内阁。
内阁与中书省、六部相互制衡。
内阁掌票拟之权可对诸事提出处理意见;中书省承上启下负责诏令传达与政务协调;六部各司其职主管各类具体事务执行。
内阁之议需经中书省审度六部依诏令而行若觉内阁之策有失六部可通过中书省反馈。
中书省虽能协调却无最终决策之权内阁亦难独断六部非奉旨不得擅行三者相互掣肘形成制衡。
如此一来皇权得以高度集中。
政令皆出自上臣下相互牵制难以形成尾大不掉之势皇权稳固朝廷大政可依帝王心意推行然亦对帝王理政能力要求极高稍有不慎易致决策失误且因臣下权力受限部分政务处理或效率不彰。
自兹朱元璋因除胡党皇权归一得以稍享清闲。
朱元璋遂得诸多闲暇悉心栽培朱雄英;与此同时朱标亦深入涉足朝堂诸事之决策。
然此诸般情状于吕氏目中渐生无尽绝望之意。
雄英竟屡为朱元璋携至朝堂于百官之前现身。
于皇帝御前奏对听政此中政治之意蕴不言而喻。
若无意外朱元璋、朱标与朱雄英三代可谓三龙同朝。
允炆应吕氏所求已然勤勉竭力尽己本分然终难获朱元璋青睐。
虽大本堂诸先生对朱允炆赞誉颇多然亦不过如此。
传统士林学派见当下辽东新学渐占上风遂暗助朱允炆。
此情形令吕氏觉有机可乘。
然吕氏面前横亘一大难题若朱标顺遂登基朱雄英因乃嫡子且身后有常家势力相撑势必被立为太子。
朱雄英身后之常家乃军功世家一门双国公、三侯爵这般势力大明之内孰能与之抗衡? 且常家握有实在兵权。
常遇春虽已隐退然常孤雏位居辽国公执掌辽东军政大权辽东军亦是大明现下最为精锐之师。
单辽东一地之财富便已可抵大明财富之四分之一。
如此筹码在握众人皆苦思无计不知何以将朱雄英拉下。
且常家与皇室交结甚深太子妃乃常家之女辽国公常孤雏之妻又是公主。
这般紧密关联其地位稳如磐石难以撼动。
即便如此朝堂之中仍有诸多出身传统士林之官员屡屡挑辽东之错又暗自盛赞朱允炆德行俱佳。
既此辈传统士林官员择而助朱允炆自当抑朱雄英。
缘朱雄英之念深受辽东熏陶故诸般传统士林官员亦常訾议朱雄英之言行。
朱元璋洞悉此辈官员之图谋。
然其并不着忙且容彼等折腾些时日。
且此辈官员屡欲废辽东特别行政区之待遇意图插手其间既分其利又将辽东拆解瓜分。
常家此军功集团彼辈定欲拆解打压否则此等官员知绝无可能扶朱允炆上位。
非此辈士林官员以为朱允炆胜朱雄英实因朱雄英身后乃常家常家与彼等利益相悖。
且士林官员与皇家利益亦相左故而只得推举一人。
今朱元璋皇权高度集中彼等不敢与皇权直面抗衡却又不甘就此妥协。
以为但得时日充裕终能有所改变。
于大本堂中朱允炆常与朱雄英辩难。
于大本堂内朱允炆笃守传统儒家之说引经据典力陈古训之不可易。
朱雄英则不然主张对儒家观点予以新解以为当因应时势之变方能济世安民所言皆着眼当下之需不拘泥于旧规。
一日大本堂内朱允炆与朱雄英于一众翰林学士前就儒家之道展开辩论。
朱允炆率先开口揖礼道:“兄长儒家经典传承千载其义理如日月经天江河行地不可轻易更易。
‘克己复礼’乃为修身之本唯有严守古礼方能使天下归仁。
” 朱雄英微微颔首从容说道:“贤弟所言有理然时代变迁今时不同往日。
儒家思想当与时俱进以应时势之需。
古礼虽善然部分规制于当下已不合时宜。
如今外有边患内有民生待兴一味泥古恐难破困局。
” 朱允炆皱眉反驳道:“经典乃圣人之言遵之方能致太平。
若随意更改恐乱人心坏纲常伦理。
” 朱雄英目光坚定道:“非随意更改而是灵活阐释。
如孟子言‘民为贵社稷次之君为轻’于今而言便是要重视百姓生计发展农桑工商。
革新儒家义理并非摒弃根本而是让其更好地指导治国理政使万民受益。
” 翰林学士们或点头或沉思。
其中一位年长学士问道:“依殿下之见当如何新解儒家以应时势?” 朱雄英侃侃而谈:“可倡导学以致用培养经世致用之才。
于教育因材施教不局限于八股章句;于治国轻徭薄赋鼓励商贸。
如此方能顺应时代强我大明。
” 朱允炆却仍坚持己见:“但祖宗之法不可忘变革当慎之又慎。
” 朱雄英环顾堂内众人朗声道:“今之儒生多有不务实者。
满口仁义道德动辄高谈阔论然于民间疾苦竟一无所知。
平日里只知舞文弄墨夸夸其谈似有经天纬地之才实则未临民间未察民生之艰。
” 他微微摇头继续说道:“田间农人沐雨栉风以求温饱;市井商贾奔波劳累只为营生。
而我朝儒生高居书斋不涉实务所言之论看似精妙却于国于民毫无裨益。
这般空谈恰似无本之木无源之水长此以往必误国误民。
” “儒家之道本为济世安民。
然如今部分儒生忘却初心徒以口舌之利博取名声实乃本末倒置。
若不能俯身体察民情以所学付诸实践再多的言辞亦是枉然。
” 朱雄英正斥当今儒生空谈误国之弊。
话音方落一位白发翰林学士面色微沉拱手作揖语带不满道:“皇太孙殿下此言怕是有些过矣!我等儒生自幼研习圣贤经典心怀家国以修身齐家治国平天下为己任怎能一概而论谓之空谈误国?” 喜欢大明辽国公请大家收藏:()大明辽国公20小说网更新速度全网最快。
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